Kiemelt témánk
Írta: Administrator
2010. július 27. kedd, 18:57
Ki nő fel manapság ott, ahol született? Ki dolgozik már manapság ott, ahol él? Ki él manapság már ott, ahol az ősei?
Írta: szerk
2010. március 12. péntek, 11:03
„Némely barátomnak volt bátorsága megkérdezni tőlem, hogy vajon tréfálok-e, azt válaszoltam: majd a jövendő események eldöntik.”(Jonathan Swift)
Hogyan dolgoztassuk a szegényeket, amikor minden illúzió elmúlt, és az erő is egyre kevésbé áll rendelkezésre?
Persze az utolsó erővel: csak egy sikoly, a városban, Athén lángokban, Athén lángokban...
Párizs, London, Nápoly, égjen a bombáktól.
Húsz esztendőnk elszelelt, oszt havi kétszáz még sose telt.
Hallgat a felszín, forrong a mély.
Írta: szerk
2010. február 28. vasárnap, 19:07

(ismeretlen spanyol anarchista)
A nagy hőseink mind halottak.
Kétségkívűl: legtöbbjüket ők ölték meg. A burzsoák és oroszországi élcsapatuk, a bolsevikok.
A nagy tettek, nagy események gyengülő fényei még jobban elhalványulnak a hosszú álom ködében.
Vagy legalábbis a legtöbb, amit belőlük el tudunk képzelni - mi, kik oly későn érkeztek - a zavar, amit nagy nevük bizonyos pillanatokban bennünk okoz.
Az az elviselhetetlen, kiirthatatlan ressentiment. Vesztes csapaton ne változtass.
Végeredményben mai világunk nem őriz meg belőlük mást, mint a glóriát, hogy akiket legyőztek, jobbak voltak, mint mi most.
Itt vagyunk, a hajdanvolt nagyság árvái: mert kommunista mozgalom nagy volt, minden értelemben, ezt a legnagyobb ellenségeik sem tagadhatják.
De nem is nagyon tagadják.
Mindenki nagy volt, még a Sztálinnal az ajkukon Sztálin börtönében, gulágjában meghaló elvtársak is.
Hiszen ilyen azért nem nagyon volt a reformáció, azaz a modern világ születése óta.
Ki mérhető hősiességben Trockijhoz az európai politikából? A liberális-konzervatív-liberális Churchill, a szindikalista-szocialista-fasiszta Mussolini, az anarchista-szociáldemorata-liberális Briand?
Nem, elvtársak. A mi történetünk nem akármicsoda, nem kormányváltások, háborúk, botrányok története, hanem egy olyan részletkérdés miatt folytatott harc, mint az emberi emancipáció.
Kommunizmus története romantikus történet.
Az utolsó romantikusok.
Itt bizony lángsírba dalolva ment kétszáz velszi bárd.
Halottaink mártírok, gyilkosaik hóhérok.
Forradalmak és ellenforradalmak. Apróságok.
Kronstadt is nagy sztori. Nem véletlen, hogy még a főhóhér is mindig-mindig visszatért a történetre.
Noblesse oblige.
Ő is tudja, mi is tudjuk, hogy egy valamit nem lehet eltagadni: kommunistákat ölt.
És persze, amit ő sosem mert magának bevallani, hogy a szovjet Thermidor Kronstadtban kezdődött.
Kronstadtig lehetett eltagadni, amit már akkor is sokan sejtettek, hogy a bolsevikok orosz polgári forradalmárok.
Nem többek,de persze nem is kevesebbek.
Nem véletlen, hogy korabeli a szocialista mozgalom minden bizonnyal legkártékonyabb könyve, a renegát Lenin nyílt árulása, a „Baloldaliság, mint a kommunizmus gyermekbetegsége” című burzsoá gyöngyszem.
Lenin, a polgári materializmus legmagasabb foka.
Nyilvánvalóvá vált, hogy az orosz bolsevizmus nem más, mint a II. Internacionálé meghosszabított karja, a burzsoá államkapitalista ideológia és a forradalmi marxizmus bizarr elegye. Megteremteni a proletariátust, nem elpusztítani.
Importálása veszélyes, fertőző és ostobaság.
Ezért olyan véglegesen paradox jelenségek a nyugati „kommunista pártok” és ezért volt előbb-utóbb szükség a Komintern vasfegyelmére egybentartásukhoz.
Jellemzően a Kominternhez Sztálinnak semmi köze, ez Lenin, Trockij és Zinovjev ügye volt – a régi gárdáé.
Egy lehetőség lett volna a megmenekülésre: a világforradalom.
Persze mindegy is ez már. Ez a múlt elmúlt: Kronstadt nem lecke, nincs aktualitása, nálunk hommage és mindehol tanúságtétel.
Hogy kommunistának lenni nem tréfadolog.
Ezekkel a halott képekkel vagyunk itt a jégkorszak közepén, útmutatás sehol. Még a saját öregeink is azt mondják: kérdéseitekre nincs válasz.
Sose volt még ily mély az éjszaka.
Marad a fogak csikorgatása: Kommün, Kronstadt, Katalónia.
Voltam, vagyok, leszek.
Hozzászólások (3) /
Kétségkívűl: legtöbbjüket ők ölték meg. A burzsoák és oroszországi élcsapatuk, a bolsevikok.
A nagy tettek, nagy események gyengülő fényei még jobban elhalványulnak a hosszú álom ködében.
Vagy legalábbis a legtöbb, amit belőlük el tudunk képzelni - mi, kik oly későn érkeztek - a zavar, amit nagy nevük bizonyos pillanatokban bennünk okoz.
Az az elviselhetetlen, kiirthatatlan ressentiment. Vesztes csapaton ne változtass.
Végeredményben mai világunk nem őriz meg belőlük mást, mint a glóriát, hogy akiket legyőztek, jobbak voltak, mint mi most.
Itt vagyunk, a hajdanvolt nagyság árvái: mert kommunista mozgalom nagy volt, minden értelemben, ezt a legnagyobb ellenségeik sem tagadhatják.
De nem is nagyon tagadják.
Mindenki nagy volt, még a Sztálinnal az ajkukon Sztálin börtönében, gulágjában meghaló elvtársak is.
Hiszen ilyen azért nem nagyon volt a reformáció, azaz a modern világ születése óta.
Ki mérhető hősiességben Trockijhoz az európai politikából? A liberális-konzervatív-liberális Churchill, a szindikalista-szocialista-fasiszta Mussolini, az anarchista-szociáldemorata-liberális Briand?
Nem, elvtársak. A mi történetünk nem akármicsoda, nem kormányváltások, háborúk, botrányok története, hanem egy olyan részletkérdés miatt folytatott harc, mint az emberi emancipáció.
Kommunizmus története romantikus történet.
Az utolsó romantikusok.
Itt bizony lángsírba dalolva ment kétszáz velszi bárd.
Halottaink mártírok, gyilkosaik hóhérok.
Forradalmak és ellenforradalmak. Apróságok.
Kronstadt is nagy sztori. Nem véletlen, hogy még a főhóhér is mindig-mindig visszatért a történetre.
Noblesse oblige.
Ő is tudja, mi is tudjuk, hogy egy valamit nem lehet eltagadni: kommunistákat ölt.
És persze, amit ő sosem mert magának bevallani, hogy a szovjet Thermidor Kronstadtban kezdődött.
Kronstadtig lehetett eltagadni, amit már akkor is sokan sejtettek, hogy a bolsevikok orosz polgári forradalmárok.
Nem többek,de persze nem is kevesebbek.
Nem véletlen, hogy korabeli a szocialista mozgalom minden bizonnyal legkártékonyabb könyve, a renegát Lenin nyílt árulása, a „Baloldaliság, mint a kommunizmus gyermekbetegsége” című burzsoá gyöngyszem.
Lenin, a polgári materializmus legmagasabb foka.
Nyilvánvalóvá vált, hogy az orosz bolsevizmus nem más, mint a II. Internacionálé meghosszabított karja, a burzsoá államkapitalista ideológia és a forradalmi marxizmus bizarr elegye. Megteremteni a proletariátust, nem elpusztítani.
Importálása veszélyes, fertőző és ostobaság.
Ezért olyan véglegesen paradox jelenségek a nyugati „kommunista pártok” és ezért volt előbb-utóbb szükség a Komintern vasfegyelmére egybentartásukhoz.
Jellemzően a Kominternhez Sztálinnak semmi köze, ez Lenin, Trockij és Zinovjev ügye volt – a régi gárdáé.
Egy lehetőség lett volna a megmenekülésre: a világforradalom.
Persze mindegy is ez már. Ez a múlt elmúlt: Kronstadt nem lecke, nincs aktualitása, nálunk hommage és mindehol tanúságtétel.
Hogy kommunistának lenni nem tréfadolog.
Ezekkel a halott képekkel vagyunk itt a jégkorszak közepén, útmutatás sehol. Még a saját öregeink is azt mondják: kérdéseitekre nincs válasz.
Sose volt még ily mély az éjszaka.
Marad a fogak csikorgatása: Kommün, Kronstadt, Katalónia.
Voltam, vagyok, leszek.
Írta: szerk
2010. február 14. vasárnap, 21:54
Ahogy Voltaire jelszóvá vált szavai („Écraser l’Infâme!”) manapság vallás-ellenességükből egyszerű idegenegyűlöletbe fordultak, úgy vált a hamis laicizmus (az állam és egyház szigorú elválasztását jelentő felfogás) az iszlámgyűlölet legfontosabb összetevőjévé. Az iszlámellenesség a nép ópiuma - mondhatnánk, ha lenne kedvünk a szójátékokhoz, de nincs: a helyzet ennél ugyanis jóval súlyosabb. Elvtársak, a nemzetközi helyzet fokozódik: minden jel arra mutat, hogy a tőkés rendszer különösen reakciós fordulatot vett, mára az egészséges levegővétel is nehézségekbe ütközik. Jelszavaink ma nem lehetnek mások, mint valának: szocializmus vagy barbárság. Hozzászólások (2) / Bővebben...
Írta: szerk
2010. január 05. kedd, 12:42
"Prolétaires du monde entier, descendez dans vos propres profondeurs, cherchez-y la vérité, créez-la vous-mêmes! Vous ne la trouverez nulle part ailleurs." (Nestor Makhno)
A kritikai elmélet halott – mondják.
Leleplezik a leleplezést: nincs is „valóság” – mondják – mely szembe állítható lenne a „fogyasztói társadalommal”, a „spektákulummal”.
A kritika kimúlt, vége, megmaradt szakadt bölcsészek – manapság mind szakadtnak, mind bölcsésznek lenni szégyen – kocsmai beszélgetéseinek, siránkozásának tárgyáként, egyetemi félhomályos szobák buzizsidó-zsidóbuzi professzorai hóbortjaként.
Ma Horn „túl sok a filozófus” Gyula szavai nem okoznának botrányt: hiszen közhelyek, mindenki így gondolja.
Hozzászólások (11) / Bővebben...
További cikkeink...
Oldal 1 / 4